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內容簡介
理解傷痛真相，療癒內在小孩，創造原諒與和好的能量。
藉由每個人在家中所受的傷，去追索問題根源。
糾結與衝突背後所隱藏的，不是單一偶發事件，而是家人間一環又一環的情緒漣漪。
‧我是家中最孝順的孩子，為什麼卻最不受寵？
‧父母不和，夾在中間的孩子，該怎麼辦？
‧為什麼家人都瞧不起我？我到底錯在哪裡？
‧我有好多夢想，為什麼得不到家人的支持？
‧為什麼回到家反而覺得好累？
‧我可以恨父母親嗎？
‧我好想離家，但是……
生命是互相依賴，也能獨立自主。
我們不能選擇自己的家人，但是可以選擇讓家人影響我們多少。
「我的家庭真可愛，整潔美滿又安康，姊妹兄弟很和氣，父母都慈祥……？」
當你哼起這首歌，會在心中出現遲疑，你該來讀讀這些故事，看似輕描淡寫，但篇篇都隱含了深刻的省思。它們會讓你回頭檢視你的家，凝視那些懸而未解的問題。
作者介紹
邱珍琬（另有筆名仞岡）
臺灣花蓮人，師範大學教育心理系畢業、高師大教育研究所肄業、俄亥俄大學諮商師教育碩士、德州理工大學諮商師教育博士。曾任國、高中教師、建國中學輔導教師，美國心理診所心理師，臺灣藝術學院、世新大學、新竹師院、空中大學兼任副教授，臺北生命線、懷仁全人發展中心講師與團體領導，目前任職於屏東大學教育心理與輔導學系。
有豐碩出版、專文連載成果，及學術著作見專業期刊。
出版作品：
《從逆境走來 滿心正能量》、《國小諮商實務與案例分析》、《給大一外甥的四十封信》、《認識心理諮商的第一本書》、《小學生諮商》、《女孩勇敢向前衝》、《關鍵溝通，讓你更成功》、《諮商理論與技術》、《一位心理學博士給外甥的五十封信》、《協助自傷青少年──了解與治療》、《父親形象與其轉變》、《生活的道理》、《生命是很棒的禮物》、《心理衛生》、《狗狗心理學－以狗為師》、《諮商技術與實務》、《遇見諮商》、《留學紀事》、《女性主義治療理論與實務》、《我們的父親母親》，《要愛不要傷害－家庭溝通宅急便》、《尋回失落的一角》、《A+大學生的42把關鍵鑰匙》、《成長書》、《親職教育》、《做個諮商人》、《作自己的諮商師》、《國小校園欺凌行為與對應策略》、《甜蜜的婚姻書》、《我的家缺角了—一個心理治療師的觀察》、《完美的分手—失去，沒什麼大不了》、《有情人生》、《簡簡單單的生活哲學》、《仞岡散文》、《背景》、《短歌吟》等等。
合著作品：
《圍爐夜話》、《飲冰室夜話》數集
《這會是一季美好的冬》、《生命果真如此輕易》、《貼近每一顆溫柔的心》
譯作：
《協助自傷青少年》、《傾聽》、《教養新好男孩》、《人格心理學》、《焦點諮商在國高中的運用》等等。
專文連載：
《人間失格》等等。
目錄
撥點分數給媽媽
兒子的籌碼
就是想洗手
少奶奶養成計畫
硬ㄍ一ㄥ的龍鳳
媽媽的保護傘
我只是不一樣
親情兩頭燒
壞掉的王子
泡沫的人生勝利組
●跨越親人相處的坎
只顧自己好的父親
泡在酒精中的父親
我鄙視我的父親
我到底錯在哪裡？
母親的怨念
我媽已經不是正常人
揮之不去的失控爸媽
家中地位總是低落
我為什麼要孝順？
●面對上一代的共業
源自母親的循環傷痛
不是的父母親
不得不聽話
爸媽的戰爭
流著原罪血液的孩子
無法填補的心洞
●為家撐著一顆心
我不要回家
杵在籠子口的青鳥
你們在辦家家酒嗎？
自欺欺人的完整家庭
我的大男人
情緒連環爆的孩子們
家中的不定時炸彈
●彩虹色的心
當王子遇上王子
你不需要道歉
我的性向天生如此
詳細資料
- ISBN：9789869194372
- 叢書系列：
- 規格：平裝 / 216頁 / 15 x 21 x 1.08 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地：台灣
- 本書分類：> >
內容連載
一位母親帶著國中的兒子來求助，母親神情憔悴、國中男生神采奕奕。我於是詢問母親前來求助的原因，她說是她丈夫叫她來的，因為她是一位「不適任」的母親，她說她自己也受過相關諮商輔導的訓練，但是這些經驗似乎沒有幫助她自己，她還是一個失敗的母親。
我細問「不適任」的意思，她接著說：「我丈夫說我連兒子都管不好！」那位一同出席的國中兒子身體有些扭捏、不自在，偷偷看了我一眼，我對著母親說：「說說看，是怎麼一回事？」母親看看兒子：「他在學校搗蛋。」於是我轉向兒子：「舉一個最近發生的搗蛋的故事。」兒子開始敘說這週發生在學校的一個事件，他說學校的營養午餐很難吃（我點頭同意，因為有很多學生都向我反映這一點），可是大家都不知道該怎麼辦，因為飯還是要吃啊！於是他就在這一天帶了一個罐頭去學校，午餐時間同學都搶著要吃他的罐頭，結果導師就非常生氣，認為他造成班上的騷動，就罰他寫國文作業。我愣了一下：「等一下，這跟國文作業有什麼關係？」「因為我導師敎國文。」我哈哈大笑，這位男同學也不好意思地笑了！
我回過頭、看了憂鬱的母親一眼，她不認為這件事有什麼笑點，我於是面對著國中生說：「我剛才聽到的不是一個搗蛋的故事，而是一個解決問題的故事。」他的眼睛一亮，好像在等我說下去，於是我道：「營養午餐難吃，大家都想不出辦法，但是你想到了，所以你想要解決問題，只是解決的方式反而帶給你麻煩。」我告訴那位母親，說她的兒子是一位「解決問題」的人，我對那個兒子說：「等一下我們來討論可以用什麼方式解決問題、卻又不會給我們自己帶來麻煩好不好？」我請兒子先出去輕鬆一下，我要先跟他的母親談。
留下來的母親開始哭訴她的婚姻，兩個兒子一個是沉默不語、一個是老出狀況，先生每三個月自大陸回來一個禮拜、都只會指責她沒有善盡母職，她覺得自己快要崩潰了！因為她的丈夫說：「妳什麼都不用做，只是照顧孩子而已，這樣也做不好！」這個打擊她很大、也讓她頓失信心。我詢問她學習諮商，怎麼沒有把所學的用在自己身上？她說很難，因為她的情況不同。很有趣的是，這位母親與兒子都知道丈夫在大陸有「小三」、還生了一個兒子，但是丈夫卻隻字不提！
中國文化源遠流長，漫長的歷史長河中誕生了無數的瑰寶，這些寶貝不僅國人喜歡，甚至連很多外國人都喜歡，但是李夫子覺得全世界人民除了中國人之外，都特別喜愛一個東西，又是咱們中國的正根，那是什麼呢？那就是咱們的「中國武術」。想當年李小龍先生把武術帶到好萊塢的時候，大家為之眼前一亮，直接就改變了好萊塢的動作片格局，把單純的拳擊，還有一些搏擊術中加入了很多中國武術的元素，所以後來中國的武術片或者叫有中國元素的武術片、動作片也就越來越多了。 ... 中國武術發揚光大 李夫子記得小時候特別印象深刻的一個有中國武術元素，但是是外國人演的片子，是袁和平先生當動作指導的，片名叫《霹靂嬌娃》，主演應該是卡梅隆·迪亞茨、德魯·巴里摩爾等人，都是非常棒的好萊塢演員，但是後來李安導演帶著《臥虎藏龍》進入了美國以後，飛檐走壁、十八般武藝，讓老外看得是精彩紛呈，以至於給老外的感覺，是個中國人，都應該會點功夫。 咱們國內上世紀80年代，說實話也是全民功夫熱。在80年代末90年代初，很多五六十歲的老頭，沒啥事都喜歡看一下關於武術的書籍，比如《春秋刀法演繹》，其實就是教老頭怎麼練刀，在那個年代，連老頭、老太太都喜歡看武術書籍，由此可見武術那時候得熱到什麼程度，一大堆的武術電影，然後金庸、古龍、梁羽生的小說，搞得那些個半大小子們全都想去少林寺當和尚去，所以那個時候是武術的輝煌時期。 ... 可是也不知道從什麼時候開始，好像武術這行是大不如從前了，頗有點「王小二過年，一人一年不如一年的盡頭」。現在好多人眼裡頭都覺得武術好像沒有那麼神秘了，而且越來越淡了，可能也加上現在人眼界開闊了，尤其是您再出來點那種散裝的、野生的大俠大師，到處招搖撞騙，竟給武術朝黑，好像吹口氣，就能把七八個人給撂躺下了，太誇張了。所以越來越多的人都產生了一個固有的印象，就是武術它就是個花架子，天橋低下的把式，中看不中用，純屬糊弄人。那麼武術它到底能不能打？它有沒有實際的搏擊效果？ ... 神槍李書文 李夫子翻閱了一些資料，先給大家說個故事，各位小夥伴看完之後，您在自己判斷這武術它到底能不能打！這故事離現在不是很遠，發生在1895年，也就一百多年前。袁世凱在天津訓練他的新軍，這也就是歷史上著名的「小站練兵」了。各位您可千萬別小瞧「小站練兵」，那是當年恭親王奕訢保舉，光緒皇上親督的，算得上是當時國家的頭等大事。後來北洋軍閥里有差不多一半的大帥，像馮國璋、段祺瑞、曹錕等人基本上都是從「小站練兵」起來的，這幫人也成為了袁世凱的本錢，也把袁世凱變成了清末的曹操。 ... 所以各位可想而知，當時對練兵一事，袁世凱得多麼的重視，除了全部使用的是德國的軍事教官來訓練，還重金聘請了各路的武術高手培養新軍的格鬥技巧。當時河北省的八極拳高手黃世海先生，一代武術宗師也收到了聘書，但是當時老頭年紀太大了，就說：「我人老不以筋骨為能，我動不了了，這樣，我給您一個小徒弟，讓我的愛徒去小站教拳，您看行不行？」於是就派出了他的弟子，也就是後來大名鼎鼎的「鋼拳無二打、神槍李書文」。 可是咱這位李書文剛到小站的時候，那是要多不起眼，有多不起眼，瘦小枯乾、土了吧唧，跟個悶葫蘆罐似的。感覺就是河北剛從地里刨出來的一個老農民扛著個大槍就來了，別人一瞧李書文這身行頭，壓根就沒拿他當盤菜，心想：「這估計是黃老爺子家裡的下人打發過來，通知一聲，報個信」。等李書文一說「我是替俺師傅來當教官的。」當時全場哄堂大笑，好嘛，這年頭是改良了，就這位怯不拉嘰的還能當教官？您這樣的還能教武術？您教鋤地還差不多。 ... 別人還好說，但是袁世凱的衛隊里有一位日本的武道教官，這人叫伊藤太郎，一看自己逞能的機會來了，一指神槍李書文，就說了：「你就是個大大的東亞病夫。」各位您別瞧李書文剛才還蔫頭耷腦，可是一聽「東亞病夫」這四個字，登時就像變了一個人一樣，雙眸放光，兩腕一抖這一丈八的大槍，刺若流星，瞬時這槍尖就戳在伊藤太郎的腦門上了。這一槍扎的既不深又不淺，剛好在這日本人腦袋上留了個血槽，這伊藤太郎當時就變二郎神了。這手功夫一露，在場的有行家一看，倒吸了一口冷氣，說「好傢夥這可了不得。就這一手沒有十幾年的硬功底，根本就拿不下來。」 李書文當初在家練的時候是怎麼練的？這叫「白壁擊蠅」。什麼意思？就是來一蒼蠅，落到這白牆壁上了。李書文拿著他的大槍這麼一戳，整個蒼蠅扎死了，再看這牆上，丁點印子都沒有，那種舉重若輕的力度掌握算是練到家了，這要是擱到現在，絕對是世界級的武術大師，當然當時也是！這一天就把這能耐使在伊藤身上了。伊藤別瞧傷不大，但是這血咕嘟咕嘟往外冒，那伊藤太郎作為武道教官，平時霸道慣了，能吃這虧嗎？一下子拔出了日本長刀，劈頭蓋臉著李書文就砍過去了。在看李書文一不慌、二不忙，大槍往外一封，就聽見嗒啦一聲刀槍一碰，伊藤手裡的刀就給崩飛了。緊接著李書文順手一招，你就看見伊藤的嗓子眼上，多了一個窟窿，李書文順著大槍往外一挑，伊藤一下子就飛出了演武廳外。 ... 這事情發生的太快了，好些人還沒弄明白是怎麼回事呢，就死了一人了，這時候其他幾個日本武士就不幹了，一齊拔出刀來，要替這死去的伊藤報仇，齊刷刷的砍向李書文。再看李書文，腳下踩著步法，手中一條大槍，是宛如蛟龍出水，上崩、下壓、里挑、外扎，別看他這氣定神閒，已經把別人看的是眼花繚亂，轉眼之間三個日本教官撲通撲通屍體是落入塵埃。李書文這邊把槍招一收，站在那是氣不長喘、面不改色。就這一手那還了得？當時的演武廳里掌聲如雷，連袁世凱也坐不住了，驚呼：「神槍！真乃神槍也！」從此「神槍李書文」的這臉算在江湖上露到天上去了。 ... 時間到了宣統20年，也就是1910年，俄國的一個著名的拳師叫馬洛托夫來到北京了，在北京設擂臺，並貼上海報，說大話「能把所有中國武士全打趴下」，這擱到現在就是典型的辱華行為。當時好多人都憋著一口氣，京津兩地的各位武術名家都想找這拳王比劃，結果跟所有的故事一樣，其他的武師就是站著上去的，躺著下來。這時候李書文的二師傅正好在北京，一看這情況，就寫了一封書信，捎給了李書文，李書文一見信，二話沒說是火速進京。 等到了這擂臺上，一看馬洛托夫，身高過丈、力大如牛，而這位馬洛托夫一看見咱神槍李書文，瘦小枯乾的站在面前，比他那沙袋還不如。蔑視勁就甭提了。李文書不管那套，力發丹田，上來就是一個「霸王揮鞭」，直接就給削臉上了，說白了就是一大耳光，這一嘴巴打的是又脆又響，當時打的馬洛托夫是滿眼冒金星，這耳朵嗡嗡的就跟開了警報器似的，鄧時就找不著北了，還沒等到馬洛托夫反應過來，李書文順手一招「六大開抱肘」，以閃電般的速度，運起千鈞之力將馬洛托夫肋骨打裂，擊下擂臺。 ... 李書文這下子是給中國人爭了口氣，李書文從此名氣大增，甚至成為了當時宣統皇上的五品頂戴、近侍衛隊武術總教習。各位想想，這得是多大的一份殊榮？說完這兩個故事了，各位小夥伴就想武術這東西能不能打？肯定啊！您想從古至今那麼多人練過武術，難道全是傻子嗎？都看不出來，這玩意沒用嗎？再給大家說一個藝術界的真實的例子。當年四大名旦裡頭的程硯秋先生，還有著名的文武老生李少春，也都經過武術名家的指點，他們的師傅就是著名的京城太極拳傳人「醉鬼張三」。 ... 可能「醉鬼張三」各位小夥伴不知道，但他的師兄弟可相當的有名，估計大家都看過他的電影，或者知道這個人，他就是當時著名的武術家「大刀王五」！在那個年代，程硯秋先生還在老的北京北站，也就是現在西直門外的北京北站，打趴下倆特務，這事大家可以查，在程硯秋先生的自傳和中國京劇史上，都能查著，絕對不是胡說。 武術因為時代而沒落 可能很多小夥伴會有疑惑，說了這么半天，那這傳統武術到了最後，不還是沒落了嗎？他為什麼沒落了？其實原因非常複雜，但其中最大的一個原因，還是時代悲劇。老舍先生寫過一篇小說叫《斷魂槍》，李夫子記得高中課本里有，大家可以讀一讀。裡面的主人公叫沙子龍，就跟咱們說的那位神槍李書文李先生是一樣的，也是練大槍的，練得有多好，那就別提了。但是您練得再好有什麼用呢？沙子龍的原話是什麼呢？「我這五虎斷魂槍練的再好，也不如一個拿著洋槍手無縛雞之力的人。五虎斷魂槍，絕了。不傳！」 ... 其實這說明什麼？你下了一二十年的苦功夫，最後不如這一槍，你面對著洋槍洋炮的這種對壘，再高深的武功也白搭，說白了還是以前那句話，「武功再高也怕菜刀」。菜刀你們都怕，何況是洋槍洋炮？所以咱們傳統武術的「東方大夢」也被炮聲驚醒了。隨著狂風被人家吹走了。至於到今天，其實武術的性質已經改變了，武術已經不再是那種捨生忘死的搏擊神跡了，而是重視套路表演的一種體育項目。至於像李夫子剛才講的那種刀光劍影的故事，說實話也都變成了小說和演義裡頭一段段拍案驚奇的故事罷了。 武術跟鋼筋水泥的這種城市森林，說實話，也不是那麼兼容。其實說到最後，李夫子倒是希望各位能夠多練練武術，一是強身健體，二是它代表了咱們中國人自己本身特有的肢體美。戲曲裡頭您看借鑑了大量武術的動作，民族舞包括中國傳統舞中也借鑑了大量武術的動作。李夫子看這兩年有跳街舞的、有跳現代舞的朋友，也借鑑了很多武術的元素，讓他真正的在潮流文化中有了國的色彩。 ... 所以各位，武術真的是中國之光、真的是國朝之光，各位有事沒事，不想練激烈的，不妨練練太極拳、八極拳或者八卦掌，修身養性也是一種好方法。儘管現代社會了，武術嘛，練好了也不過是匹夫之勇。然而「匹夫不可奪其志」，把億萬個匹夫的勇氣擰在一起，就是咱們中華民族不畏強暴、敢作敢為的那根硬骨頭啊。沖這條說，武術可以不練，但武術里自強不息的這點子精神，咱們還是不能丟。
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